HIVကာကြယ္ေဆးေတြ႔

HIVကာကွယ်ဆေးတွေ့
Truvada ကာကွယ်ဆေး

Truvada ကာကွယ်ဆေး

Truvada ဆေးဝါးကို အမေရိကန် ဆေးဝါးနဲ့ အစားအသောက်ဆိုင်ရာ စီမံခန့်ခွဲမှု ဘုတ်အဖွဲ့ FDA ကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ ထောက်ခံတင်ပြ လိုက်သူကတော့ အမေရိကန် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်သူအုပ်စုတခု ဖြစ်ပါတယ်။တခါ တခြားတဘက်မှာတော့ အိတ်ချ်အိုင်ဗီ၊ အေအိုင်ဒီအက်စ် ဖြစ်နေသူတွေကို ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှု ပေးနေတဲ့ နယ်ပယ်ထဲက ကျွမ်းကျင်သူတချို့နဲ့ အဖွဲ့အစည်းတချို့ကတော့ ဒီဆေးကို အသိအမှတ်မပြုဖို့အတွက် ကန့်ကွက်နေကြ ပါတယ်။

ဒါပေမယ့်လို့ သတင်းထောက်တွေရဲ့အဆိုအရတော့ အိတ်ချ်အိုင်ဗီ၊ အေအိုင်ဒီအက်စ် တိုက်ဖျက်ရေးအတွက် သမိုင်းမှတ်တိုင်သစ်တခုတော့ ဖြစ်တော့မယ်လို့ သိရပါတယ်။ ဂလက်စတုန်း အင်စတီကျူ့က ဒေါက်တာ ရောဘတ် ဂရန့်ကလည်း အိတ်ချ်အိုင်ဗီ၊ အေအိုင်ဒီအက်စ်ကို အမြစ်ဖြုတ် ချေမှုန်းနိုင်တော့မယ့် ခေတ်ထဲ ရောက်တော့မယ်ဆိုတာ မြင်နေရပါပြီ။ ဒါဟာ ပထမဆုံးအကြိမ်လည်း ဖြစ်၊ ကြီးမားတဲ့ သမိုင်းဝင် မှတ်တိုင်ကြီးလည်း ဖြစ်ပါတယ်လို့ ပြောသွားပါတယ်။
၂၀၁၀ ပြည့်နှစ်က လေ့လာမှုတွေ အရတော့ ကယ်လီဖိုးနီးယားပြည်နယ်အခြေစိုက် ဂျီလတ် ဆိုင်းယင့်စ်က ထုတ်လုပ်ခဲ့တဲ့ Truvada ဆေးဝါးဟာ ကျန်းမာသန်စွမ်းတဲ့ လိင်တူအမျိုးသားတွေ သုံးတဲ့အခါ အိတ်ချ်အိုင်ဗီ ဖြစ်ပွားမှုနှုန်း ၄၄ ရာခိုင်နှုန်း လျော့ကျသွားပြီး၊ အိတ်ချ်အိုင်ဗီပိုး ရှိနေတဲ့ လိင်ဆက်ဆံနေဆဲဖြစ်တဲ့ ပိုးမရှိသေးတဲ့ သူတွေမှာတော့ ၇၃ ရာခိုင်နှုန်း လျော့ကျသွားတာကို တွေ့ရတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။

အိတ်ချ်အိုင်ဗီ၊ အေအိုင်ဒီအက်စ်ဆိုရာ အကြံပေးကော်မတီက FDA ကို ၁၉ မဲ သုံးမဲနဲ့ ထောက်ခံတင်ပြခဲ့တာမှာတော့ ကူးစက်နိုင်ချေများတဲ့ လူကွဲတွေနဲ့ လိင်တူချင်း ဆက်ဆံမှုများတဲ့ ပိုးမရှိသေးတဲ့ အမျိုးသားတွေကို ဒီဆေးကို သုံးကြဖို့ အကြံပေး တင်ပြခဲ့ကြတယ်လို့ သိရပါတယ်။
ဒီအဖွဲ့ကပဲ လိင်မှုလွန်ကျူးသူတွေနဲ့ ပိုးရှိသူတွေနဲ့ အတူနေကြတဲ့သူတွေကိုလည်း ပိုး မကူးအောင် ကာကွယ်ဖို့အနေနဲ့ ဒီဆေးကို သုံးကြဖို့ ထောက်ခံမဲ အတော်များများနဲ့ ထောက်ခံထားတယ်လို့ သိရပါတယ်။ အမေရိကန် ဆေးဝါးနဲ့ အစားအသောက် စီမံခန့်ခွဲရေးဘုတ်အဖွဲ့ FDA ကတော့ ဒီဆေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး သုံးစွဲဖို့ သင့်တယ်၊ မသင့်ဘူးဆိုတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို လာမယ့် ဇွန်လ ၁၅ ရက်နေ့မှာ ချမှတ်သွားမယ်လို့ သိရပါတယ်။

ရန္ကုန္တိုင္း၊ ဒဂုံဆိပ္ကမ္းျမိဳ႕နယ္၊ အလုိေတာ္ျပည့္ ဓမၼာစရိယတကၠသိုလ္ နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱ သုစိတၱာဘိဝံသ ၏ ၾသဝါဒကထာ

May 8th, 2012 | Add a Comment

ရန္ကုန္တိုင္း၊ ဒဂုံဆိပ္ကမ္းျမိဳ႕နယ္၊

အလုိေတာ္ျပည့္ ဓမၼာစရိယတကၠသိုလ္ နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္

ဘဒၵႏ ၱ သုစိတၱာဘိဝံသ ၏ ၾသဝါဒကထာ

“အနာယေကာ ဝိနႆႏၱိ၊ နႆႏၱိ ဗဟုနာယေကာ” အသင္းအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုကို တည္ေထာင္တယ္ဆိုရင္ အဲဒီအဖြဲ႕ကို လမ္းညြန္ေပးႏိုင္တဲ့ ဘက္စုံအရည္အေသြးျပည့္ဝတဲ့ ေခါင္းေဆာင္နာယကပုဂၢိဳလ္ေတြ မလြဲမေသြရွိရမယ္။ အသင္းအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု ေရရွည္တည္တံ့ႏိုင္ဖို႔နဲ႕ လုပ္ေဆာင္တဲ့ ကိစၥအဝဝတုိ႔ အစဥ္ေခ်ာေမြ႕စြာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ဦးစီးနာယက ေခါင္းေဆာင္ေတြက နာယက (လူၾကီး)ေရာဂါ မထသင့္ဘူး။ ေစတနာ၊ ဝါသနာ၊ အနစ္နာသုံးပါးလုံး ျပည့္စုံၾကဖို႔ အလြန္လိုအပ္သလို အသင္းအဖြဲ႕ဝင္ ပုဂၢိဳလ္အခ်င္းခ်င္းတို႔ဟာလည္း (သာမဂီၢသုခ) ညီညြတ္မႈကို မရ, ရေအာင္ တည္ေဆာက္ၾကရမယ္။

“ḩာဏ္ရွိေယာကၤ်ား၊ မွားလတ္ေသာအခါ၊ ေဆးလြန္နာကို၊ ဆရာေနာင္ဆက္၊ အကုခတ္သို႔၊ ပ်က္သာအၿမဲ၊ ျပင္ႏိုင္ခဲ၏” ဆိုတဲ့အတိုင္း လုပ္ေဆာင္သမွ် ကိစၥတိုင္းမွာ ျပင္မရ၊ ပ်က္မရ၊ ကုစားမရတဲ့ အမွားအယြင္းေတြ မျပဳလုပ္မိဖို႔ သတိၾကီးစြာ ထား၍ ေဆာင္ရြက္ၾကပါ။

“ညီညြတ္သူေဆာင္၊ ၾကံတိုင္းေအာင္”ဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ကို လက္ကိုင္ထားၾကျပီး “ပေကာပကာရတၳ၊ မိဒံသရီရံ” မိမိတို႔ရရွိထားၾကတဲ့ ဘဝခႏၶာကိုယ္ဟာ သာသနာအတြက္သာ ျဖစ္ရမည္ ဆိုတဲ့ သႏၷိ႒ာန္ ခ်ျပီး ၾကီဳးစားအားထုတ္ ေဆာင္ရြက္ၾကပါ။

တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱ ဣႏၵပါလ ၏ ၾသဝါဒကထာ

တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱ ဣႏၵပါလ ၏ ၾသဝါဒကထာ
ပုထုဇဥ္ဟူသည္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန၊ ဣႆာ၊ မိစၦရိယ အစရွိေသာ ကိေလသာ အကုသိုလ္တို႔ အျပည့္အဝရွိေနျခင္းေၾကာင့္ အမွားႏွင့္ မကင္းႏိုင္ပါေပ။ သို႕ေသာ္ အမွားေတြ႕တိုင္း ျပႆနာလုပ္ၾကစတမ္းဆိုလွ်င္ အဖြဲ႕အစည္းလုပ္ငန္း မည့္သုိ႔မွ် ေအာင္ျမင္မႈ ရႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ေအာင္ျမင္မႈ ရလိုလွ်င္ အမွားကိုသည္းခံ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္ေပသည္။
အမွားဟူသည္မွာလည္း…

၁။ ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ေသာ အမွားၾကီးႏွင့္

၂။ ခြင့္လႊတ္သည္းခံလို႔ရသည့္ အမွားငယ္ဟူ၍ ရွိရာ အမွားၾကီးလွ်င္ “သေဗၺသတၱာ ကမၼသကာ”ဟု သေဘာထားကာ စည္းကမ္းအရ ေဆာင္ရြက္သင့္သည္။ အမွားငယ္ကိုမူကား သည္းခံခြင့္လႊတ္ျခင္းျဖင့္ ဆက္လက္လက္တြဲသင့္လွေပသည္။ သို႕ျဖစ္၍ အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္၏ ေအာင္ျမင္ေၾကာင္းတြင္ အဂၤါရပ္အျဖစ္ျဖင့္ ခႏၶီဂုဏ္ကို ဥေပကၡာမျပဳသင့္ေပ။ မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ သည္းခံခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ သာလွ်င္ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

No Pain: No Gain by Dhamma

No Pain: No Gain by Dhamma
................................
The word of No Pain: No Gain is very simple. this is a good proverb lovely and wonderful , and powerful to be successful in all whatever all the people are doing in daily life. This speech of the people is not used only by proverb, but even Lord Buddha had declared also to the societies as such as Dhukkassa Anantaram Sukham, which means there is peacefulness and happiness after trying with struggling of the life, and Practicing makes perfect in successful things.

Every one wants to success everything which ever they are doing the societies, so they are trying the best.
some people are wanting to pass everything without trying on their works or business, but they do not find the way how to be able to do. Naturally people want to get succeed easily in short way without any qualities.
The leader of the world acknowledge the qualities than certificates from Universities and class, so all of us should be trying to get better and wonderful skills of education and business.

Lord Buddha acknowledged the doing of practicing more than speech, that means the qualities of charity, moralities, and practicing of the noble way in the societies of Human being. Actually, as the person who are trying the best of life, Lord Buddha was showing the way how to be successful in what we are acting in daily life.
There are three types of successes of life in the societies as following they are:

One step: charity means helping the poor people in communities, supporting to the necessary of children in basic activities.

Tow step: Morality that means to be honest on each other, by following of five kinds of precepts ( Moralities).
Three step: Practicing: the doing of work or business in daily life, that means we have to try to get success of life, what we have a target. to go to the goal of life in success, there are four kinds of step as following they are:
1: Chanda: a big wishing of life, as a good leader of mind to think about success deeply, is making a big decision.

2: Citta: having a target of goal, is having one project in which we are wanting to do on something, because we have many projects, but we have to chose one of them ( which the best and the most wishing is).

3: Viriya: having an effort of the mind and body, normally doing of activities of works or business, not short way, not copy from others, just trying to get won idea , and creation, should be different from others.
and after having decision one thing, that should not give up. going to the target straightly. needing to face any difficulties, and facing to salve any problem, which is a part of arriving to the goal in the life.

4: Vimamsa: in Final step, is necessary to get good think about whether we should do or not. that is cause of knowledge, making decision of middle way, by education which should be or suitable jobs of business.
for the successful of anything, we do not understand, so we need to read information from the guide books, websites, and TV, and ask others who got good information, then we will surely get good answers.
we do not need to point and look at the mistakes and criticizes of others, just we need to look at your foots and percent of success. spending the time usefully for won and others is good worthy for the life belonging to peaceful having got freedom from poor life, or suffering life in the world.

Being poor and being rich are very different of the life in the societies, The effort, or activities are different, and idea of knowledge skills. some educated person said life is struggle and human being is a effort world.
Lord Buddha found the way, or left message of Dhamma to the societies the ways how to be successful and from all suffering, and to belonging to peaceful happiness of life.



By Ashin Thuseitta ( Mahachula University- Chiang Mai)
Faculty of Humanity, Majoring of International Program), Thailand
At present , in Malaysia