Tuesday, February 28, 2012

ရခိုင္သားလား ဇီးသီးစား (၄)

လူမ်ိဳးတိုင္းမွာ ကိုယ့္စာကို
ကိုယ့္စကားႏွင့္ရြီးပါသည္ --။

တရုတ္လည္း တရုတ္စာကို
တရုတ္စကားျဖင့္ရြီးပါသည္ --။

ထိုင္းလည္း ထိုင္းစာကို
ထိုင္းစကားျဖင့္ရြီးပါသည္ --။

အဂၤလိပ္လည္း အဂၤလိပ္စာကို
အဂၤလိပ္စကားျဖင့္ရြီးပါသည္ --။

ရခိုင္သားမွာ ကိုယ္၏စာကို
သူမ်ားစကားျဖင့္ရြီးပါသည္
ရခိုင္သားလား ဇီးျပားစား
ဆီဆြတ္အာရီယံမသား --။
.........................
(သာလွဦး)

Sunday, February 26, 2012

Historian vs Futurist on Human Progress

http://youtu.be/X906yxIiB3I

Beauty Of Life

http://youtu.be/6bl1cSR72jU

The Power Of Our Humanity

http://youtu.be/cPsIl5cb6AE

Studying at Oxford University


The greatest city in the world

http://youtu.be/C7vcUlb-Fco

European Business School London

http://youtu.be/Z0eVE67oDBM

Getting into: Harvard Business School

http://youtu.be/9Y6022aNtnQ

Saturday, February 25, 2012

Academic Writing Skills

Academic Writing Skill

မိဘတို႔၏ ပီတိ

မအီမသာ ပူဆာေပ်ာင္းျပ
ေၾကာင္႔ၾကရွိစိုက္
ကိုယ္လံုးဟုိက္လည္း
ဖက္ပိုက္ရင္ခြင္
ေရွ႕တြင္လည္းထား
ရွဳေပ်ာ္ပါး၍
သား၏ရုပ္ရည္
သီတာ မည္သား
ေရၾကည္ခ်မ္းျမ
တစ္ေပါက္က်က
မိဘတို႔ ဝမ္း ျငိမ္းစတမ္းတည္း။

Thursday, February 23, 2012

ဝိပႆနာ ညစ္ႏြမ္းေၾကာင္းတရား ၁၀ ပါး

ဝိပႆႏုပကၠိေလသ ဆယ္ပါး
.................................................
ခဏသမႏုႆနာနည္းျဖင္႔ ၾကိဳးစားပြားမ်ားေသာအခါ ဥဒယဗၺယဥာဏ္ျဖစ္
ေပၚစတြင္ ေရွ႕ကာလ၌-
၁။ ၾသဘာသ- ကိုယ္ေရာင္ကိုယ္ဝါ
၂။ ပီတိ- ဝိႆနာဥာဏ္ႏွင္႕ယွဥ္ေသာပီတိ
၃။ ပႆဒၶိ- ကာယပႆဒၶိ စိတၱပႆဒၶိ ေစတသိက္
၄။ အဓိေမာကၡ- ကမၼဌာန္းအာရံု၌ စူးစုိက္စြာသက္ဝင္ယံုၾကည္ေသာ သဒၶါ
၅။ ဝိပႆနာစိတ္ကို အားေပးေျမွာက္ေထာက္ပံ႔ေသာသဒၶါ
၆။ပဂၢဟ- ဝိပႆနာစိတ္ကိုအားေပး အားေျမွာက္ေထာက္ပံ႔တတ္ေသာ ဝီရီယ
၇။သုခ- အလြန္ခ်မ္းျမေသာ သုခေဝဒနာ
၇။ ဥာဏ- သြက္လက္လ်င္ျမန္ အျမင္သန္ေသာ ဝိပႆနာ
၈။ဥပဌာန- ကမၼဌာန္းအာရံု၌ စြဲျမဲတည္ေသာသတိ
၉။ဥေပကၡာ- တၾတမဇၥ်တၱဳေပကၡာ ၊ အာဝဇၨႏုေပကၡာ
၁၀။ နိကႏၱိ- သိမ္ေမြ႔ေသာ တဏွာ

ဝိပႆနာ တရားအားထုတ္ရာတြင္ ဤဆယ္ပါးေသာ ဝိပႆနာဥာဏ္၏ ညစ္ႏြမ္းေၾကာင္းေဘးရန္ အႏၱရာယ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာတတ္၏။
မွတ္ခ်က္- ထို ၁၀ ပါးတြင္ ၾသဘာသ စေသာ ၉ ပါးတို႔ကို တဏွာ မာန ဒိဌိ ဟူေသာ ညစ္ႏြမ္းေၾကာင္းတို႔၏
တည္ရာျဖစ္ေသာေၾကာင္႔သာ ) ဌာႏူပစာ၊ ဖလူပစာအားျဖင္႔) ဝိပႆနာ ညစ္ႏြမ္းေၾကာင္း ေဘးရန္ဟု
ဆိုရပါသည္။ အကုသိုလ္ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ဆိုရသည္မဟုတ္ပါ။ နိကႏၱိမူကား ညစ္ႏြမ္းေၾကာင္းအစစ္လည္း
ျဖစ္ပါသည္။ ညစ္ႏြမ္းေၾကာင္းတို႔၏ တည္ရာလည္းျဖစ္ပါသည္။
တၾတမဇၥ်တၱဳေပကၡာ- ျဖစ္ပ်က္မွဳ (ဥဒဗၺယ) သေဘာအလြန္ထင္ေနရကား၊ မထင္ထင္ေအာင္ရွဳ႔ဖို႔ရာ ဗ်ာပါရ
မမ်ားေတာ႔ဘဲ မသင္႔အားျဖင္႔ ရွဳစားတတ္ေသာသေဘာကို တၾတမဇၥ်တၱဳေပကၡာဟုေခၚပါသည္။
အာဝဇၨႏုေပကၡာ- ျဖစ္ပ်က္မွဳကိုဆင္ျခင္သည္႔အခါ အလြန္လ်င္ျမန္စြာ ဆင္ျခင္ႏိုင္ေသာ အာဝဇၨန္းႏွင္႔ယွဥ္ေသာ ေစတနာကို အာဝဇၨႏုေပကၡာဟုေခၚပါသည္။

အညႊန္း= (သျဂိဳလ္ သရုပ္ခြဲသင္ၾကားနည္း -ဒုတိယတြဲ) အရွင္ေခမိႏၵ ပစၦိမာရံုစာသင္တိုက္ ပုသိမ္ျမိဳ႕

Wednesday, February 22, 2012

ဝိပႆနာ အက်ဳိး (၇)မ်ဳိး

ဧကာယေနာ အယံ ဘိကၡေဝ မေဂၢါ သတၱာနံ ဝိသုဒၶိယာ ေသာကပရိေဒဝါနံ သမတိကၠမာယ ဒုကၡေဒါမနႆာနံ အတၳဂၤမာယ ဥာယႆ အဓိဂမာယ နိဗၺာနႆ သစၦိကိရိယာယ ယဒိဒံ စတၱာေရာ သတိပ႒ာနာ။ (သုတ္၊ မဟာဝါ)
ဒီပါဠိေတာ္က သတိပ႒ာန္အက်ဳိး(တနည္း) ဝိပႆနာအက်ဳိး ခုနစ္မ်ဳိးကုိ ျပဆုိထားတဲ့ ပါဠိေတာ္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။အဲဒီအက်ဳိးတရား(၇)ပါးက ဘာေတြလဲလုိ႔ဆုိေတာ့


(၁)။ သတၱာနံဝိသုဒၶိယာ = ကိေလသာစင္ေစျခင္း။
(၂)။ေသာကာနံ သမတိကၠမာယ = စုိးရိမ္ပူေဆြးရတဲ့ ေသာကေတြမွ လြန္ေျမာက္ေစျခင္း။
(၃)။ ပရိေဒဝါနံသမတိကၠမာယ = ငုိေၾကြးျမည္တမ္း ပင္ပန္းျခင္းမွ လြန္ေျမာက္ေစျခင္း။
(၄)။ဒုကၡေဒါမနႆာနံ အတၳဂၤမာယ= ကုိယ္ဆင္းရဲမွဳမ်ားမွ လြန္ေျမာက္ေစျခင္း။
(၅)။ ဒုကၡေဒါမနႆာနံအတၳဂၤမာယ = စိတ္ဆင္းရဲမွဳမ်ားမွ လြန္ေျမာက္ေစျခင္း။
(၆)။ဥာယႆ အဓိဂမာယ = မဂ္ဥာဏ္ဖုိလ္ဥာဏ္မ်ားကုိရရွိေစျခင္း။
(၇)။ နိဗၺာနႆ သစၦိကိရိယာယ = နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳနုိင္ျခင္း။ ဆုိတဲ့ အက်ဳိးတရား(၇)မ်ဳိးျဖစ္ ပါတယ္။
(၁)။ သတၱာနံ ဝိသုဒၶိယာ = သတၱဝါတုိ႔အား ကိေလသာမွစင္ၾကယ္ေစျခင္းဆုိတဲ့ အခ်က္မွာ ဝိပႆနာ တရားအားထုတ္ေနတဲ့အခ်ိန္ကုိ ျပန္ျပီးၾကည့္လုိက္ပါ။ တရားရွဳမွတ္ေနခုိက္မွာ ေလာဘ၊ ေဒါသ ၊ ေမာဟ စတဲ့ ကိေလသာေတြစင္ၾကယ္ေနတာကုိေတြ႔နုိင္ပါတယ္။ တရားရွုမွတ္ေနခုိက္မွာ ခႏၶာကုိယ္ရဲ့ မျမဲတဲ့ သေဘာ၊ ဆင္းရဲတဲ့သေဘာ၊ အစုိးမရ အလုိမလုိက္ အႏွစ္သာရမရွိတဲ့ သေဘာေတြကုိ ျမင္ေတြ႔ ေနရေတာ့ လုိခ်င္မွဳေလာဘကိေလသာေတြ၊ မေက်နပ္တဲ့ေဒါသ ကိေလသာေတြ၊ မုိက္မဲေတြေဝမွဳဆုိတဲ့ ေမာဟ ကိေလသာေတြကင္းစင္ေနတာကုိ ေပၚေပၚလြင္လြင္ထင္ထင္ရွားရွားေတြ႔နုိင္ပါတယ္။ ဒါက တရားရွုမွတ္ခုိက္ မွာ ခဏတာ ကိေလသာေတြစင္ၾကယ္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ မဂ္ဥာဏ္ ဖုိလ္ဥာဏ္ေတြ အျပီးအပုိင္ ရသြားျပီဆုိရင္ေတာ့ ဆုိင္ရာကိေလသာမ်ားလည္း အျပီးအပုိင္ကင္းစင္းသြားမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဝိပႆနာ (တနည္း) သတိပ႒ာန္တရားရွုမွတ္ျခင္းျဖင့္ ကိေလသာမ်ားစင္ၾကယ္ျခင္းဆုိတဲ့ အက်ဳိးတရားကုိ ရနုိင္ပါတယ္လုိ႔ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
(၂)။ေသာကာနံ သမတိကၠမာယ = စုိးရိမ္ပူေဆြးရတဲ့ေသာကတရားတုိ႔မွလြန္ေျမာက္ျခင္း
အားလုံးေသာပုဂၢဳိလ္မ်ားအေနနဲ႔ သားေရး သမီးေရး စီးပြားေရး အိမ္ေထာင္ေရး စတဲ့ အေရးကိစၥေတြေၾကာင့္ စုိးရိမ္ပူေဆြးမွဳဆုိတဲ့ ေသာကတရားေတြ အနည္းနဲ႔ အမ်ားဆုိသလုိ ရွိေနတတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီေသာက တရားေတြျဖစ္လာတဲ့အခါ မျဖစ္ေအာင္ ျငိမ္းေပ်ာက္ေအာင္ ပယ္ေဖ်ာက္ေပးနုိင္တာ ဒီဝိပႆနာအလုပ္ပဲရွိ ပါတယ္။ ဝိပႆနာအလုပ္တရားကုိ ပြားမ်ားအားထုတ္ထားရင္ အခ်ိန္အခါမေရြး ျဖစ္ေပၚလာနုိင္တဲ့ ေသာက တရားေတြကုိ ပယ္ေဖ်ာက္နုိင္ပါတယ္။ ေသာကတရားရဲ့ဒဏ္ကုိ ခံနုိင္ရည္ရွိတယ္လုိ႔ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
(၃)။ ပရိေဒဝါနံ သမတိကၠမာယ = ငုိေၾကြးျမည္တမ္း ပင္ပန္းျခင္းမွလြတ္ေျမာက္ေစနုိင္ျခင္း။
သားဆုိးသမီးဆုိးမ်ားေၾကာင့္ ငုိေၾကြးပင္ပန္းရျခင္း၊ ဥာတိဗ်သနေဘးဆုိတဲ့ ေဆြမ်ဳိးေတြ ေသေၾကပ်က္စီးလုိ႔ ငုိေၾကြးျမည္တမ္းပင္ပန္းရျခင္း၊ ေဘာဂဗ်သနေဘးဆုိတဲ့ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ား ပ်က္စီးဆုံးရွဳံးရျခင္းေၾကာင့္ ငုိေၾကြးျမည္တမ္းပင္ပန္းရျခင္းဆုိတဲ့ အဆုိးတရားမ်ား လူတုိင္းကုိယ္စီရွိေနၾကပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီတရားေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါ ထုိတရားေတြမွ လြန္ေျမာက္ေစနုိင္တာ ဝိပႆနာအလုပ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဝိပႆနာအလုပ္ကုိ လုပ္ထားတဲ့သူမ်ားဟာ ထုိတရားမ်ားၾကုံေတြ႔လာခဲ့ရင္လည္း ထုိတရားတုိ႔အေပၚမွာ မွန္ကန္စြာႏွလုံးသြင္း တတ္တာေၾကာင့္ ထုိတရားေတြမွ လြန္ေျမာက္နုိင္ေစပါတယ္လုိ႔ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
(၄)။ဒုကၡေဒါမနႆာနံ သမတိကၠမာယ = ကုိယ္ဆင္းရဲမွဳမ်ားမွ လြန္ေျမာက္ေစျခင္း။
ေဘးအႏၱရာယ္အမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အနာေရာဂါမ်ားေၾကာင့္လည္းေကာင္း ကုိယ္ဆင္းရဲမွဳမ်ားကုိ လည္း လူတုိင္းလူတုိင္းၾကုံေတြ႔ေနၾကရပါတယ္။ ထုိထုိေသာ ကုိယ္ဆင္းရဲမွဳမ်ားကုိလည္း ဝိပႆနာတရား က လြန္ေျမာက္နုိင္ပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႔ ၾကားဖူးၾကပါလိမ့္မယ္။ ကင္ဆာေရာဂါ ေသြးတုိးေရာဂါခံစားေနရသူမ်ား တရားအားထုတ္လုိက္တာ ေရာဂါမ်ားေပ်ာက္ကင္းသြားတယ္လုိ႔ ဖတ္ဖူး မွတ္ဖူးၾကမယ္လုိ႔ထင္ပါတယ္။ ကုသလုိ႔မေပ်ာက္ကင္းနုိင္တဲ့ ေရာဂါေဝဒနာရွင္မ်ား ေနာက္ဆုံးအဆင့္အေနနဲ႔ တရားအားထုတ္လုိက္လုိ႔ ေရာဂါမ်ားသက္သာေပ်ာက္ကင္းျပီး က်န္းမာခ်မ္းစြာနဲ႔ အသက္ရွင္ေနလ်က္ရွိပါတယ္ဆုိတဲ့ သတင္းမ်ားကုိ လည္းၾကားဖူးပါလိမ့္မယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ ဝိပႆနာတရား သတိပ႒ာန္တရားဟာ ထုိထုိေသာ ကုိယ္ဆင္းရဲမွဳဆုိတဲ့ ကာယိကဒုကၡမွလည္းလြန္ေျမာက္ေစနုိင္ပါတယ္။
(၅)။ဒုကၡေဒါမနႆာနံ အတၳဂၤမာယ = ဒီအခ်က္က စိတ္ဆင္းရဲမွဳမွလြန္ေျမာက္ျခင္း။ ဆုိျပီး စိတ္ဆင္းရဲမွဳ ေစတသိကဒုကၡကုိယူရပါတယ္။ဆုိလုိတာက တစ္ခါတစ္ရံမွာ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ စိတ္မသက္သာမွဳ စိတ္ဆင္းရဲမွဳမ်ား လူတုိင္းလုိလုိၾကဳံေတြ႔ေနရတာရွိပါတယ္။ ထုိသုိ႔ေသာ စိတ္ဆင္းရဲမွဳမ်ားမွလည္း ဝိပႆနာ တရားကလြန္ေျမာက္နုိင္တယ္လုိ႔ ေဟာေတာ္မူျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
(၆)။ ဥာယႆ အဓိဂမာယ= မဂ္ဥာဏ္ ဖုိလ္ဥာဏ္မ်ားကုိရနုိင္ျခင္း။
ဝိပႆနာ သတိပ႒ာန္တရားပြားမ်ားမွဳရဲ့ အျမတ္ဆုံး အထြက္အထိပ္အက်ဳိးပါပဲ။ သတိပ႒ာန္အလုပ္ ဝိပႆာနာအလုပ္ဟာ ဘာျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္တာလဲဆုိေတာ့ မဂ္ခ်မ္းသာ၊ ဖုိလ္ခ်မ္းသာေတြရရွိေအာင္ အားထုတ္ၾကတာပါ။ထုိမဂ္ခ်မ္းသာ ဖုိလ္ခ်မ္းသာမ်ားရရွိေအာင္ ဝိပႆနာအလုပ္ကုိလုပ္ပါမွရနုိင္ျခင္းျဖစ္ပါ တယ္။ ဝိပႆနာအလုပ္ကုိ လုပ္မယ္ဆုိရင္ မဂ္ခ်မ္းသာ ဖုိလ္ခ်မ္းသာမ်ားကုိရရွိနုိင္တယ္လုိ႔ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ ပါတယ္။
(၇)။ နိဗၺာနႆ သစၦိကိရိယာယ= နိဗၺာန္ကုိမ်က္ေမွာက္ျပဳနုိင္ျခင္း။
ဒါကေနာက္ဆုံးအက်ဳိးတရားျဖစ္ပါတယ္။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာဆုိတာ ဗုဒၶဘာသာတုိင္းလုိလားေတာင့္တေနတဲ့ အရာပဲ။ နိဗၺာန္ကုိမ်က္ေမွာက္ျပဳရင္ ဒုကၡအားလုံးမွ လြတ္ျငိမ္းသြားပါျပီ။ ထုိနိဗၺာန္ခ်မ္းသာကုိရေစနုိင္ ေရာက္ေစနုိင္တာကေတာ့ ဝိပႆနာအလုပ္တစ္ခုပဲရွိပါတယ္။ က်န္ေသာ ဒါန သီလ သမထကုသုိလ္မ်ား က အေထာက္အပ့ံေပးနုိင္ရုံသာ ေပးနုိင္တာပါ။ နိဗၺာန္ကုိတုိက္ရုိက္မေရာက္နုိင္ပါဘူး။ နိဗၺာန္သြားရာလမ္း ေၾကာင္းမွာလည္း ဒါန သီလ သမထ ကုသုိလ္မ်ားရွိရပါမယ္။ တုိက္ရုိက္မပုိ႔ေဆာင္နုိင္ေပမယ့္ ေရာက္ေအာင္ ရေအာင္ အေထာက္အပံ့ေလာက္ေတာ့ေပးနုိင္ပါတယ္။ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳေစနုိင္တဲ့ ကုသုိလ္ဟာ ဝိပႆနာကုသုိလ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္အားလုံးေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ားလည္း ဝိပႆနာအလုပ္ ကုိ အားထုတ္ရင္း ကိေလသာမ်ားစင္ၾကယ္ျပီး ေနာက္ဆုံး နိဗၺာန္ထိတက္လွမ္းနုိင္ပါေစ။
စာဖတ္သူအားလုံး သက္ရွည္က်မ္းမာစိတ္ခ်မ္းသာ၍ လုိရာဆႏၵမ်ားတစ္လုံးတစ္ဝတည္းျပည့္စုံပါေစ။
အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ)http://wiradhamma.blogspot.com/2012/02/blog-post_20.html

Sunday, February 19, 2012

သဒၶါမွန္ရင္ လက္ေတြ႔က်င္႔ရမယ္

သံသရာဝဲ  လြတ္ေျမာက္ေရးကို
သဒၶါပန္းကိုင္ကာ၊ အခါခါ ပန္ကြယ္
ေတြ႔ခြင္႔ရတဲ႔ သာသနာဝယ္
ျမတ္ဗုဒၶ၏ တရားရယ္............
ျပည္႔သဒၶါ မိစၦာကင္းလို႔
ဘာဝနာျမတ္တရား....က်င္႔ရေလေတာ႔တယ္.
မိစၧရိယ စိတ္ကင္းလို႔...
က်င္႔ၾကံၾကတယ္ ျမတ္သႏၱရယ္....
တဆင္႔ျပီးရင္၊ တဆင္႔တက္မယ္
နိဗၺာန္ပန္းကိုဆြတ္ခူးမယ္
သဒၶါရဲ႕  မ႑ိဳင္ ယိန္းယိုင္ ႏြဲေပါ႔ကြယ္
ပန္နိင္ၾကေစကြယ္၊ ဒကာဒကာမရယ္
သီလနဲ႕ညီစြာ
သဒၶါမွန္ရင္ က်င္႔လည္းက်င္႔ရမယ္.....
သံသရာ သတၱဝါ အမ်ား......ရယ္
စြဲလန္းစရာ ဖန္လန္ျပန္တယ္..
အသားမဲ႔မ်ိဳး  အမဲရိုးလို
ကိုက္ရမဲ႔ဆင္႔ ၾကံဳလာျပန္ေတာ႔တယ္.
အုိ.............အုိ................အို................................
က်မ်က္ရည္..တသြယ္သြယ္..
စီးမနိုင္ တားမရတယ္..
မသိမွဳ အဝိဇၨာ  လက္ခ်က္ဦးေတာ႔
အဝိဇၨႏွင္႔  တဏွာရယ္....
ပဋိသေႏၶႏွင္႔ စုတိတို႔ရယ္............
သံသရာလမ္းကို လွမ္း......လွမ္းရတယ္
ဒါ သီ ႏွစ္သြယ္ မွန္းေမွ်ာ္လို႔ေရ
ဘာဝနာတခြင္ နိဗၺာန္ ျမတ္တယ္
မေလ်ာ႔ၾကနဲ႔ ဒကာဒကာမေတြရယ္
သဒၶါမွန္ရင္ လက္ေတြ႔က်င္႔ရမယ္..................
 .........................................
ဦးသုစိတၱ (မဟာခ်ဴလာတကၠသိုလ္၊ ခ်င္းမိုင္)

Wednesday, February 15, 2012

ေမေမခ်စ္တဲ့သားႀကီး

http://youtu.be/uF_c19zOWcE

ေမေမ

http://youtu.be/MCqsCbLZcpU

အေမ့အိမ္

http://youtu.be/x_1UAi7UOnY

ေမေမ

http://youtu.be/HkPXWim_Blo

နိဗၺာန္နေတးထပ္

ရင္ခြင္မဲ့သား

၆။ အေမ့ေက်းဇူးဆပ္မယ္

http://youtu.be/NdbmLYYxtUE

၄။ အေမနဲ႔ရြာကိုလြမ္းတယ္

http://youtu.be/x3KKb3JW66I

ဗုဒၶေန႔

http://youtu.be/YnvlHvFnXfA

ျမတ္ဗုဒၶ၏ အျမတ္ဆံုးဆြမ္း

http://youtu.be/KvBOeKcbNRg

အႏိႈင္းမဲ့ရင္ခြင္ကမၻာ

မိဘေနရာေရာက္ခဲ့ရင္

http://youtu.be/Icig8e8W4oE

လြမ္းတယ္အေဖ

Tuesday, February 14, 2012

Verb to be

 Verb to be နဲ႔ထိုင္းၾကိယာမ်ားကို ကာလအလိုက္ခြဲျခမ္းျပဇယား

Verb to be
ထိုင္းၾကိယာ
ကာလ  กาล
ျမန္မာျပန္
Am is are
เป็น  (ပဲန္)
คือ  (ေခယ္)
อยู่  (ယူ)
ပစၥဳပၸဳန္

ျဖစ္တယ္
ရိွတယ္
Was were
ได้เป็น
(ဒိုက္ပဲန္)
 ได้คือ (ဒိုက္ေခယ္)
ได้อยู่ (ဒိုက္ယူ)
အတိတ္
ျဖစ္ခဲ႔တယ္
ရွိခဲ႔တယ္
Will be, shill be
จะเป็น  (က်ာ႔ပဲန္)
จะคือ (က်ာ႔ေခယ္)
จะอยู่ (က်ာ႔ယူ)
အနာဂတ္
อนาคต
ျဖစ္မယ္၊ျဖစ္လိမ္႔မယ္
ရွိမယ္၊ ရွိလိမ္႔မယ္

Verb to be


 Verb to be နဲ႔ထိုင္းၾကိယာမ်ားကို ကာလအလိုက္ခြဲျခမ္းျပဇယား

Verb to be
ထိုင္းၾကိယာ
ကာလ  กาล
ျမန္မာျပန္
Am is are
เป็น  (ပဲန္)
คือ  (ေခယ္)
อยู่  (ယူ)
ပစၥဳပၸဳန္

ျဖစ္တယ္
ရိွတယ္
Was were
ได้เป็น
(ဒိုက္ပဲန္)
 ได้คือ (ဒိုက္ေခယ္)
ได้อยู่ (ဒိုက္ယူ)
အတိတ္
ျဖစ္ခဲ႔တယ္
ရွိခဲ႔တယ္
Will be, shill be
จะเป็น  (က်ာ႔ပဲန္)
จะคือ (က်ာ႔ေခယ္)
จะอยู่ (က်ာ႔ယူ)
အနာဂတ္
อนาคต
ျဖစ္မယ္၊ျဖစ္လိမ္႔မယ္
ရွိမယ္၊ ရွိလိမ္႔မယ္

Basic English and Thai Spoken

Monday, February 13, 2012

My biography

My name is Ashin Thuseitta,in Pali Sucitta. I was born on Friday, July 22, 1983 in Kamava village, Man Aung Island Township, Rakhine state, western of Myanmar. My native name is Mg Thein Tin given by family. My parents are U Bo Cho and Daw Khin Soe Oo, and I have one young sister and two younger brothers. My parents are very simple people who are farmers living in Ngw Saung Beach, Pathein Township, Ayeyawady Division. I  was ordained as a novice in 1997 and the a monkhood in 2005 in Kamdha Sima, ordination hall , Uttarama-rama Khardawhme Monastery. My abbot teacher, monk is Saydaw Baddanta ven- Pannava. I was studying basic Buddhist education at my abbot for two years, then I was taken to study higher education to Pacchimayon Pali school, in Pathein Town, Ayeyewady Division, 2000. I have passed all examinations at the same Pali School from level (1) To level (5) higher examination with good scoresheld in Ministry Religious Affairs, Government of the Union of Myanmar.Dhammacariya Degree was being learnt in Yangon in 2006, and then English Language with four skills by the teaching of the Buddha in Yangon( Rangon).I have passed B.A in first Division of THE WINDERMARE ACADEMY OF ARTS, and book No is 04/2008 in English Language.I have arrived in Chiang Mai Campus, City, Thailand to study International Program in Mahachulalongkornrajavidyalay University, 2008, and then I have been studying in Faculty of Humanity, Majoring of English which is International (B.A) Program for four year from 2008 to 2012. Now is that I am going to complete a degree of University, and the not only studying ,but also participating in any Buddhist activities of University. In holidays of summer, I am used to teaching English and Thai to people in Chiang Mai Campus, and preaching Dhamma to the people in Thailand during the time of holidays as much as being able to be volunteer monk in the societies of Thailand

တရားပြဲမ်ား သတင္း


ဓမၼေဒါင္းလုပ္၏ သတင္းက႑

ဓမၼေဒါင္းလုပ္သတင္းက႑တြင္ တရားပြဲ ေၾကာ္ျငာလိုပါလွ်င္ တရားပြဲ အေသးစိပ္ကို dhammadownload.admin@gmail.com သို႕ ေပးပို႕ႏိုင္ပါသည္။
(မွတ္ခ်က္။ ဝိနိစ ၦယႏွင့္ ကင္းလြတ္ေသာ ဆရာေတာ္မ်ား၏ သတင္းမ်ားကိုသာ တင္ျပပါမည္။)
****************************************************** 

ေမြးေမေက်းဇူးဆပ္ဖူးခ်င္တယ္

Thursday, February 9, 2012

ျမတ္တရား၏ ဖိတ္ေခၚသံ

ဘုရားျမတ္စြာသာသနာေတာ္ႏွင္႔ဆံုးဆည္းခြင္႔ရျခင္းသည္ေကာင္းေသာအခြင္႔ေရးၾကီးတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။
ထိုအခြင္႔ေရးၾကီးကိုသူေတာ္ေကာင္းမ်ားသည္အခြင္႔ခါကိုမလြတ္ေစပဲက်င္႔ရမည္ျဖစ္ေသာလမ္းစဥ္မ်ားကို
လိုက္နာက်င္႔ေဆာင္ၾကေနၾကပါသည္။လိုက္နာက်င္႔ေဆာင္ရသည္မွာဘုရားေဟာတရားေတာ္မ်ား
ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုတရားေတာ္တုိ႔သည္နံပါတ္(၁) လိုက္နာရမည္စမ္းကမ္းခ်က္(ဝိနည္း) တနည္းအားျဖင္႔ (သီလ) တနည္းအားျဖင္႔ စည္းကမ္းမ်ားပင္ျဖစ္ၾကပါသည္။ နံပါတ္(၂)သုတၱာန္ (သမာဓိ)ကိုဆိုလိုပါသည္။
သမာဓိဆိုသည္မွာမိမိ၏လုပ္ေနေသာလုပ္ငန္းမ်ားကိုစူးစူးစိုက္စိုက္နဲ႔တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္
လုပ္ေဆာင္ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ သမာဓိျဖင္႔လုပ္ေဆာင္ေနေသာလုပ္ငန္းမ်ားသည္ေအာင္ျမင္မွဳျဖင္႔ ပန္းတိုင္ကိုေရာက္ၾကပါသည္။ (၃)အျမင္႔ဆံုးအသိပညာ( အဘိဓမၼာ) ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုသိုအားျဖင္႔ တရားေတာ္သံုးမ်ိဳးကိုဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႔ပါသည္။ ထိုတရားေတာ္တုိ႔ကို သိဖို႔ရန္ ေလ႔လာရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ေလ႔လာရံုျဖင္႔မက်င္႕နိဳင္လွ်င္လည္း တရားေတာ္၏အက်ိဳးတရားမ်ားကိုမရရွိနိုင္ေသးပါ။ ထို႔ေၾကာင္႔ သေဘာေပါက္ေအာင္ေလ႔လာျခင္းသည္ပင္ (၁) ပရိယတၱိသာသနာဟုေခၚဆိုပါသည္။ သေဘာေပါက္ျပီး၍ကိုယ္တိုင္အားထုတ္ျခင္းကို(၂) ပဋိပတၱိသာသနာဟုေခၚဆိုပါသည္၊ အရွိကိုအရွိတိုင္းသေဘာေပါက္၍ ရရွိခံစားစံစားရမည္ျဖစ္ေသာတရားေတာ္ကို (၃) ပဋိေဝဓ သာသနာဟုေခၚဆိုပါသည္။ ထိုတရားေတာ္တို႔ထဲမွာ မိမိတို႔ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ေသာ တရားေတာ္တမ်ိဳးမ်ိဳးကိုတခုတည္းေသာသမာဓိစိတ္ျဖင္႔အားထုတ္ဖို႔ရန္ တရားေတာ္ဂုဏ္ပုဒ္နဲ႔အညီ ျမတ္တရားေတာ္မွ အျမဲၾကိဳဆုိလ်က္ရွိပါသည္။ ဧဟိပႆိေကာ- လာခဲ႔စမ္းပါ၊ ပြားမ်ားလွဲ႔စမ္းပါဟုဖိတ္ေခၚလ်က္ရွိပါသည္။ သတၱဝါတိုင္းသည္ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း စားယင္းေသာက္ယင္းလုပ္ကိုင္ယင္းျဖင္႔ ေလာကီအက်ိဳးကိုေမွ်ာ္ကိုးကာ တေန႔ျပီးတေန႔လြန္ေျမာက္ေစခဲ႔ပါသည္။ ေက်ာ္လြန္ျဖတ္သန္းသြားခဲ႔ေသာ အခ်ိန္မ်ားကိုလည္းအမွတ္တမဲ႔ေမ႔ေမ်ာေနခဲ႕ၾကပါသည္။ ျမတ္ဘုရားသာသနာသည္ စကားထက္အလုပ္ကိုပို၍တန္းဖိုးထားပါသည္။ လက္ေတြ႔လုပ္ရေသာ ဘာသာလည္းျဖစ္ပါသည္။ ဘုရားသာသနာေတာ္ကိုယံုၾကည္ကိုးကြယ္ေနၾကေသာလူအခ်ိဳ႕တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္မက်င္႔ပဲ၊ မလိုက္နာပဲ အေျပာျဖင္႔ တတ္ေရာင္ နတ္ေယာင္ သိသေယာင္ျဖင္႔ေဝဖန္ေနၾကကိုအခ်ိဳ႕ေသာ ဘာသာျခားမ်ားလည္း ကဲ႔ရဲ႔ေနၾကသည္ကိုေတြ႕ရပါသည္။ ျမတ္ဘုရားသည္ သတၱဝါအားလံုးတို႕ကိုသနားေတာ္မူ၍လမ္းျပလိုေသာစိတ္ထားျဖင္႔ ၄၆ ဝါကာလၾကာ မေနမနားတရားေတာ္ေဆးမ်ားကိုကိေလသာေရာဂါမ်ားကင္းေပ်ာက္ေစရန္ သတၱဝါ မ်ားအားကုစားေပးေတာ္မူခဲ႔ပါသည္။
ျမတ္ဘုရားေပးခဲ႔ေသာ အသိပညာရပ္မ်ားသည္ ေလာကီအတြက္တင္မက ေလာကုတၱရာ အထန္းတန္းက်က် ျမင္႔ျမတ္ေသာလူသားျဖစ္ေစျပီး သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲမွလြတ္ေျမာက္ေအာင္ေပးစြမ္းနိုင္ေပသည္။ ျမတ္ဘုရား၏တရားေတာ္မ်ားသည္လည္း
ေရွာင္ရမည္႔နည္းလမ္းမ်ားႏွင္႔လိုက္နာရမည္႔နည္းလမ္းမ်ားကိုပါျပသထားပါသည္။ ျမတ္ဘုရား၏
ျမတ္တရားေဆးေတာ္မ်ားကိုေသာက္သံုးရန္ေငြကုန္စရာမလိုပဲ ကိေလသာေရာဂါမ်ားကင္းေပ်ာက္ေစပါသည္။ ျမတ္တရားေတာ္ေဆးမ်ားသည္ 
အခမဲ႔ကုသေပးေနပါသည္။ ဤက႕ဲသို႔ ခ်ိဳသာေသာ ေအးျမေသာ ဓမၼသံစဥ္ေတာ္ျဖင္႔လာခဲ႔စမ္း၊ ရွဳ႕လွဲ႔စမ္းပါဟုအစဥ္ထာဝရ ဖိတ္ေခၚလ်က္ရွိပါသည္။

အားလံုးက်မ္းမာလို႔ခ်မ္းသာ ေဘးကင္းကြာ ေအးခ်မ္းကာ တရားထူးမ်ားရနိုင္ၾကပါေစ
.............................................................................
အရွင္သုစိတၱ ( မဟာခ်ဴလာတကၠသိုလ္-ခ်င္းမိုင္)

Bya La (ဗ်ာလ)

Rakhine Thingyan Dance @ London Thingyan, 2010

Rakhine Thingyan Dance @ London Thingyan, 2010

ႏွစ္စဥ္သံုးစြဲခဲ႕ေသာ ေက်ာင္းသံုးေငြစာရင္း

မဟာခ်ဴလာတကၠသိုလ္ ခ်င္းမိုင္ျမိဳ႕  ထိုင္းနိုင္ငံ

( မႏုႆေဗဒ)အဂၤလိပ္ေမဂ်ာ၊ ဘီေအတန္း

ႏွစ္စဥ္သံုးစြဲခဲ႕ရေသာ ေက်ာင္းသံုးေငြစာရင္း

1st year( 2008- 2009)
စဥ္
အတန္း
ဘာသာ
ဆင္မီဆတာ
ႏွစ္
သံုးေငြ (ဘတ္)
၁။
ဘီေအ
၁၀
ပထမ
ပထမ
5580
၂။

၁၀
ဒုတိယ
ပထမ
4890

2nd year  ( 2009-2010)
စဥ္
အတန္း
ဘာသာ
ဆင္မီဆတာ
ႏွစ္
သံုးေငြ (ဘတ္)
၁။
ဘီေအ
၁၀
ပထမ
ဒုတိယ
5740
၂။

ဒုတိယ
ဒုတိယ
4730

3rd year (2011-2011)
စဥ္
အတန္း
ဘာသာ
ဆင္မီဆတာ
ႏွစ္
သံုးေငြ (ဘတ္)
၁။
ဘီေအ
ပထမ
တတိယ
5500
၂။

ဒုတိယ
တတိယ
4980

4th year ( 2011-2012)
စဥ္
အတန္း
ဘာသာ
ဆင္မီဆတာ
ႏွစ္
သံုးေငြ (ဘတ္)
၁။
ဘီေအ
ပထမ
ေနာက္ဆံုး
4880
၂။

ဒုတိယ
ေနာက္ဆံုး
4850